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　　长江镇江段的江流之中有一座宝岛✿✿◈◈，名叫“焦山”✿✿◈◈，因满山苍翠✿✿◈◈，如同碧玉✿✿◈◈，又被古人称为“江中浮玉”✿✿◈◈。焦山风景秀美✿✿◈◈，四季俱佳✿✿◈◈，是镇江“三山”风景名胜区的重要组成部分✿✿◈◈。而在书法史上✿✿◈◈，“焦山”更拥有独特地位✿✿◈◈。焦山碑林珍藏五百余方古碑✿✿◈◈，保留八十多处摩崖✿✿◈◈，上承六朝✿✿◈◈，下迄民国✿✿◈◈，被誉为“书法名山”✿✿◈◈。

　　焦山碑刻博物馆首任馆长✿✿◈◈、中国戏剧文学学会理事李叙彬介绍✿✿◈◈，焦山出现的最早碑刻✿✿◈◈，正是南朝梁天监十三年（514年）镌刻在焦山雷轰岩上的“瘗鹤铭”✿✿◈◈。唐代后期✿✿◈◈，“瘗鹤铭”历经风雨侵蚀✿✿◈◈，被雷击坠入江中✿✿◈◈。北宋庆历八年（1048年）✿✿◈◈，润州太守钱彦远偶然从长江中捞出一块“瘗鹤铭”✿✿◈◈，藏于新建的宝墨亭✿✿◈◈。亭中还有集王羲之书法刻成的唐代经幢✿✿◈◈。

　　宝墨亭是焦山碑林的前身✿✿◈◈。明代✿✿◈◈，宝墨亭扩建为宝墨轩✿✿◈◈，藏碑渐多✿✿◈◈，形成规模✿✿◈◈。清代乾隆皇帝南巡驻跸焦山✿✿◈◈，又重建了此前被毁的宝墨亭✿✿◈◈。从明清年代开始✿✿◈◈，文人雅士慕名来镇江焦山“打卡”渐成风尚✿✿◈◈。他们豪情满怀✿✿◈◈，纵酒放歌幸福宝官网地址✿✿◈◈，留下了一处处记录屐痕的题刻幸福宝官网地址✿✿◈◈，形成了一通通凝聚历史的碑刻✿✿◈◈。焦山题刻和焦山藏碑也不断丰富✿✿◈◈，蜚声江南✿✿◈◈。

　　清代末年✿✿◈◈，焦山藏碑再遭兵燹✿✿◈◈，损毁严重✿✿◈◈。到新中国成立时✿✿◈◈，存碑不足百方✿✿◈◈。从1960年开始✿✿◈◈，镇江市人民政府为抢救民族文化遗产✿✿◈◈，在宝墨亭✿✿◈◈、香林庵✿✿◈◈、槐荫精舍等建筑基础上建立焦山碑林✿✿◈◈，搜集镇江地区流散碑刻✿✿◈◈。鹤林寺“古墨林”✿✿◈◈、大港华阳观唐代“魏法师碑”等珍贵碑刻都集中到了焦山✿✿◈◈。1988年✿✿◈◈，焦山碑林被列为全国重点文物保护单位✿✿◈◈。焦山碑林更被认为是“江南第一碑林”九州酷游官网✿✿◈◈，展示了镌刻在石头上的长江文化✿✿◈◈。

　　在去年国家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名录》中✿✿◈◈，焦山碑林的六朝“瘗鹤铭”✿✿◈◈、唐润州仁静观“魏法师碑”✿✿◈◈、唐贞观《金刚经》偈句摩崖石刻✿✿◈◈、宋陆游踏雪观瘗鹤铭摩崖石刻✿✿◈◈、清“澄鉴堂石刻”✿✿◈◈、清乾隆御碑入选✿✿◈◈。

　　“瘗鹤铭”是焦山碑林最为著名的题刻✿✿◈◈。李叙彬介绍✿✿◈◈，这是南朝时期一篇哀悼家鹤的书法作品幸福宝官网地址✿✿◈◈。如前所述✿✿◈◈，“瘗鹤铭”在唐代后期坠入江中✿✿◈◈。到清康熙五十二年（1713年）幸福宝官网地址✿✿◈◈，苏州知府陈鹏年雇人从长江中打捞“瘗鹤铭”题刻✿✿◈◈，得残石五方✿✿◈◈，移置定慧寺建亭保护✿✿◈◈。“瘗鹤铭”全文原有178字✿✿◈◈，现只剩93字✿✿◈◈，其中11字已不全✿✿◈◈。由于文中以干支纪年✿✿◈◈，以别号代替真实姓名✿✿◈◈，后人无法考证“瘗鹤铭”的撰文者和书写者是谁✿✿◈◈，存在着陶弘景✿✿◈◈、王羲之✿✿◈◈、王瓒✿✿◈◈、顾况等多种说法✿✿◈◈。但“瘗鹤铭”书法技艺之高超✿✿◈◈，却举世公认✿✿◈◈。它处在书法发展史上由篆书✿✿◈◈、隶书向楷书过渡阶段✿✿◈◈，行笔雄健苍古✿✿◈◈，方圆并用✿✿◈◈，结字错落✿✿◈◈，富于变化✿✿◈◈。宋代大书法家黄庭坚称之为“大字之祖”✿✿◈◈；清代书法家翁方纲评论“瘗鹤铭”“寥寥乎数十字之仅存✿✿◈◈，而兼赅上下数千年之字学”✿✿◈◈。

　　从唐代到清代✿✿◈◈，“瘗鹤铭”残石在长江中沉睡数百年✿✿◈◈。在一些干旱年份✿✿◈◈，水中残石偶尔露出水面✿✿◈◈，就有人抓紧时间前来拓印✿✿◈◈，形成“水拓本”✿✿◈◈。而闻讯前来寻访“瘗鹤铭”残石的历代文人更是不计其数✿✿◈◈，其中就包括南宋爱国诗人陆游✿✿◈◈。

　　南宋隆兴二年（1164年）九州酷游官网✿✿◈◈，陆游和友人踏雪游焦山✿✿◈◈，观“瘗鹤铭”✿✿◈◈，挥毫写下纪游文字✿✿◈◈。次年✿✿◈◈，焦山僧人将这段文字刻在浮玉岩✿✿◈◈，这就是著名的“陆游踏雪观瘗鹤铭摩崖石刻”✿✿◈◈。全文73字✿✿◈◈：“陆务观✿✿◈◈、何德器✿✿◈◈、张玉仲✿✿◈◈、韩无咎✿✿◈◈，隆兴甲申闰月廿九日✿✿◈◈，踏雪观瘗鹤铭✿✿◈◈，置酒上方✿✿◈◈，烽火未息✿✿◈◈，望风樯战舰在烟霭间✿✿◈◈，慨然尽醉幸福宝官网地址✿✿◈◈。薄晚✿✿◈◈，泛舟自甘露寺以归✿✿◈◈。明年二月壬辰✿✿◈◈，圜禅师刻之石✿✿◈◈，务观书✿✿◈◈。”

　　这段文字可以看成陆游的一篇散文✿✿◈◈，也可能是中国文学史上最短的游记散文九州酷游官网✿✿◈◈。陆游在焦山眺望江北✿✿◈◈，烽火未熄✿✿◈◈，想到江山沦丧✿✿◈◈，慨然写下“微博体”游记✿✿◈◈，忧国忧民的悲愤心情溢于言表幸福宝官网地址✿✿◈◈。陆游也是著名书法家✿✿◈◈，其手迹存世较少✿✿◈◈。从这段题刻也能看出他的“书札精妙✿✿◈◈，遒严飘逸✿✿◈◈，意致高远”（朱熹语）✿✿◈◈。

　　焦山碑林入选“第一批古代名碑名刻文物”的其他四处题刻也各有看点✿✿◈◈。李叙彬介绍✿✿◈◈，唐润州仁静观“魏法师碑”是江苏现存较少的初唐碑刻✿✿◈◈。“魏法师”名叫魏降✿✿◈◈，是与皇室关系密切的道教名人✿✿◈◈。此碑由书法家张德言书写✿✿◈◈。张德言名气虽不大✿✿◈◈，但他书写的“魏法师碑”结字疏朗✿✿◈◈，方整有致✿✿◈◈，堪与褚遂良✿✿◈◈、虞世南等初唐书法家媲美✿✿◈◈。

　　唐《金刚经》偈句摩崖石刻✿✿◈◈，由僧人贞观书写✿✿◈◈，此石刻为大字楷书✿✿◈◈，用笔爽利✿✿◈◈，气势逼人✿✿◈◈；清“澄鉴堂石刻”✿✿◈◈，由清代金石名家钱泳根据北宋文同✿✿◈◈、苏轼所画墨竹图上的题咏双钩勒石✿✿◈◈，收录苏轼✿✿◈◈、韩琦✿✿◈◈、文彦博✿✿◈◈、米芾✿✿◈◈、李东阳✿✿◈◈、王世贞✿✿◈◈、张玉书等74位历代名家手迹✿✿◈◈；清乾隆御碑则是乾隆皇帝第五次下江南游览焦山时所留✿✿◈◈。御碑阴阳两面均刻乾隆诗作✿✿◈◈，其书法结体严谨✿✿◈◈，笔法流畅✿✿◈◈，柔中有刚✿✿◈◈，雍容俊逸幸福宝官网地址✿✿◈◈。御碑四周及底座镌刻九龙云水纹浮雕✿✿◈◈，刻工极其精湛✿✿◈◈。

　　焦山的名碑名刻还有很多✿✿◈◈，如甘露寺铁塔地宫出土的唐李德裕“重瘗舍利石函题记”✿✿◈◈，唐陇西李府君墓志✿✿◈◈，北宋米芾临摹的“兰亭序”✿✿◈◈、书写的“城市山林”横额✿✿◈◈，明代杨继盛“游焦山诗”等等✿✿◈◈，数不胜数✿✿◈◈。也有一些碑刻✿✿◈◈，并不一定以书法取胜九州酷游官网✿✿◈◈，却记录了古人生活的方方面面✿✿◈◈，如今读来也颇为有趣✿✿◈◈。

　　明嘉靖四十年（1561年）翻刻的元代赵孟頫《前赤壁赋》小楷碑✿✿◈◈，附有赵孟頫为苏东坡所画小像✿✿◈◈。只见苏学士面庞饱满✿✿◈◈，慈眉善目九州酷游官网✿✿◈◈，右手扶杖✿✿◈◈，胡须只有少许✿✿◈◈，却显得沉稳平静✿✿◈◈，气度不凡✿✿◈◈；刻于南宋绍兴年间的“禹迹图”碑九州酷游官网✿✿◈◈，是全国仅有的两通“禹迹图”碑之一✿✿◈◈。《禹迹图》是我国迄今发现最早的“计里画方”的地图✿✿◈◈，将《尚书·禹贡》所记述的名山大川标记在图上✿✿◈◈，反映古代九州全貌✿✿◈◈。《禹迹图》客观展现了长江✿✿◈◈、黄河✿✿◈◈、珠江✿✿◈◈、太湖幸福宝官网地址✿✿◈◈、洞庭湖等水系✿✿◈◈，而图中海岸线的轮廓与现代地图颇为接近✿✿◈◈，让后人惊叹于古人高超的制图技术✿✿◈◈。

　　北宋绍圣二年(1095年)的“蓄狸说”残碑✿✿◈◈，镌刻的是唐代文学家杨夔所写一则养猫故事✿✿◈◈。敬亭叟家中老鼠猖獗✿✿◈◈，于是抱来一只小猫（唐代人称猫为“狸”）✿✿◈◈。好生饲养✿✿◈◈，就像哺育自家孩子一样✿✿◈◈。不久✿✿◈◈，“鼠慑而殄影”✿✿◈◈，鼠患虽然平息了✿✿◈◈，但有野性的小猫还是逮着机会就往外跑✿✿◈◈。“蓄狸说”残碑曾被认为出自黄庭坚手笔✿✿◈◈，但专家考证应该是托名之作✿✿◈◈，但其书法造诣极其高超✿✿◈◈，是焦山碑林的书法珍品之一✿✿◈◈。

　　长江镇江段的江流之中有一座宝岛✿✿◈◈，名叫“焦山”✿✿◈◈，因满山苍翠✿✿◈◈，如同碧玉✿✿◈◈，又被古人称为“江中浮玉”✿✿◈◈。焦山风景秀美✿✿◈◈，四季俱佳✿✿◈◈，是镇江“三山”风景名胜区的重要组成部分九州酷游官网✿✿◈◈。而在书法史上✿✿◈◈，“焦山”更拥有独特地位✿✿◈◈。焦山碑林珍藏五百余方古碑✿✿◈◈，保留八十多处摩崖✿✿◈◈，上承六朝✿✿◈◈，下迄民国✿✿◈◈，被誉为“书法名山”✿✿◈◈。酷游✿✿◈◈，酷游KU游官网最新地址✿✿◈◈，九州酷游(中国)官方网站✿✿◈◈，KU游官方最新网站✿✿◈◈，